Bangkok Post : филиппинские католики будут приносить пожизненную жертву за свое спасение от тайфуна

Возвращаясь к своей разрушенной деревне после катастрофического тайфуна, который унес тысячи жизней на Филиппинах в 2013г, группа местных католиков пообещала приносить пожизненную жертву в благодарность Богу за их спасение. Группа католиков в течение трех дней ходила по улицам родного города с иконами в руках, читая молитвы и прося Господа избавить их от надвигающейся катастрофы – супер тайфуна “Хайянь”. И, хотя стихия разрушила в прибрежной деревне Опонг многие дома, все из почти 3500 ее жителей выжили. Последующим обетом, который дали преданные вере католики, стало шествие по улицам деревни не менее двух раз в неделю на протяжении всей их жизни, пишет Bangkok Post. "Мы хотим поблагодарить Господа за предоставленный нам второй шанс в жизни. Мы хотим поблагодарить его за укрепление силы нашей веры", – заявили они.

Через 10 дней после тайфуна, фотограф агентства AFP Филипп Лопес запечатлел поразительное фото процессии, которая шла по городу, символизируя преданность, надежду и стойкость духа многих выживших после удара стихии. Этот снимок выиграл в одной из категорий на престижном конкурсе World Press Photo Awards и был назван журналом Time одним из топ-10 снимков 2013г.

Около 8 тыс жителей Филиппин погибли или пропали без вести в результате тайфуна “Хайянь”, что делает его самым смертоносным за всю историю страны. Несмотря на хаос и отчаяние жителей страны после тайфуна, некоторые из проживающих в деревне Опонг регулярно совершают свои шествия даже два раза в неделю в течение более часа. Такие акты преданности являются общими даже вне периода катастроф на Филиппинах, где около 80% страны, численность населения которой составляет примерно 100 млн, являются католиками благодаря наследию испанских колонистов.

Именно они научили местных жителей приносить своего рода жертву Богу, известную среди местных жителей, как “panata”. Одна из самых экстремальных форм panata представляет собой распятие человека или самобичевание до тех пор, пока спина не превратится в кровавое месиво. Этот обряд часто совершают в Страстную пятницу. На вопрос, когда жители деревни прекратят совершать свою процессию, многие ответили, что будут продолжать свои часовые марши каждую среду и субботу с образами Иисуса в руках на протяжении всей своей жизни. Однако, несмотря на сильную веру и стойкость, местные жители сталкиваются с проблемой нищеты, так как на восстановления своих домов у большинства нет средств.